形容教育者的成语有哪些

福至心灵
福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。含褒义。一般作谓语。

断杼择邻
孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

不可教训
教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。

累教不改
多次教育，仍不改正。补充式；作谓语；指经过多次教育仍然不改正

勤勤恳恳
形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋，一丝不苟。

传道受业
受：通“授”。传授道理，教授学业。

科班出身
科班：指旧时招收儿童；培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。含褒义。一般作定语、宾语。

栋梁之才
比喻能担当大事的人才

百世之师
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人偏正式；作主语、宾语；含褒义

画荻教子
荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

为人师表
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。常用来指教师。一般作谓语。

讽一劝百
形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反兼语式；作谓语、定语；指意在使人警戒

教导有方
〖解释〗教育引导很有办法。

三迁之教
汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

反面教员
反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。含贬义。常用来指反动阶级的代表人物。一般作主语、宾语。

蒙以养正
指从童年开始，就要施以正确的教育。

孺子可教
指年轻人可培养。主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义

教学相长
教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。用来表示教与学互相促进。一般作谓语、宾语、定语。

白首北面
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。联合式；作谓语；形容好学不倦

学以致用
为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。用作褒义。一般作谓语、定语。

不厌其烦
厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。含褒义。一般作谓语、状语。

孟母三迁
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

百年树人
百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。用于表达人才造就不易；要有长远计划。一般作谓语、定语。

不堪造就
堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。形容没有造就。一般作谓语、宾语、定语。

春风化雨
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。含褒义。多用来赞颂师长的教诲；或教育方法得当。一般作定语。

金针度人
金针：指把高超的技艺传授给别人。度：通“渡”；越过；引申为传授。把金针给人。比喻把某种技艺的秘法、诀窍传授给别人。比喻把高超的技艺传授给他人；又作“暗度金针”。一般作谓语、宾语、定语。金针度人的意思

师严道尊
为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

不屈不挠
屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

闻一知十
听到一点就能理解很多。形容善于类推。连动式；作谓语、定语；含褒义

安详恭敬
安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领作宾语、定语；指儿童教育

不教之教
不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

比屋可封
意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。主谓式；作定语；形容很多

屡教不改
屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。用作贬义。多用于犯罪分子或犯罪行为。指不改悔。一般作定语。

父严子孝
父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。