形容家长之间好的成语有哪些

彩衣娱亲
传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

冬温夏清
冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

哀毁瘠立
形容因居亲丧悲损其身,瘦瘠如骨骸支立复句式;作主语、分句;形容丧亲之悲痛

哀哀父母
可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

晨昏定省
晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。主谓式;作谓语;指子女慰问父母

慈乌返哺
慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

春晖寸草
春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

冬温夏凊
凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。联合式;作宾语、补语;指冬暖夏凉

恩同父母
恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

柴毁灭性
柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

割股疗亲
股:大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。割股疗亲的意思

割襟之盟
割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。

慈乌反哺
【出处】元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”【解释】慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩【示例】阿英《花鸟争奇》:“~,有母子爱。”【故事】

寸草春晖
寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。比喻父母恩深情重;儿女难以报答。一般作主语、谓语。

爱非其道
道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱作宾语;指溺爱

承欢膝下
承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

创巨痛深
创:创伤。伤口大;痛苦深。比喻遭受重大的、令人极其沉痛的损失。用于遭受极大的损伤和痛苦。一般作谓语。

白云孤飞
比喻客居他乡,思念父母。

悲痛欲绝
绝:穷尽;悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。多指亲人去世这类极其不幸的事情引起的极度悲哀;万分伤心的感情。一般作谓语、定语、补语。

分形连气
见“分形同气”。

恩重如山
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。褒义;多作感激之辞。一般作谓语、定语。

柴毁骨立
形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。

风木含悲
比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。

父严子孝
父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

风木之思
比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。

斑衣戏彩
指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

抱恨终天
抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。形容无法弥补的遗憾。一般作谓语、定语。

父母恩勤
指父母养育子女的恩惠和辛劳。

父慈子孝
父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

反哺之情
比喻子女长大奉养父母,报答恩情。

椿萱并茂
椿:一种乔木;传说长寿;喻父亲;萱:萱草;传说能使人忘忧;喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。含褒义。用于父母健在;有时用“兰桂齐芳”连用。一般作宾语。

班衣戏采
相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。

孤犊触乳
原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。主谓式;作谓语;比喻无依无靠的人思慕亲人

长治久安
治:太平。国家、社会长期太平安宁。形容社会长期安宁。一般作宾语、定语。