形容非常世俗的成语

从俗浮沉
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。

不入时宜
时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

孤臣孽子
孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。联合式；作宾语；指孤立的人

出世超凡
超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。

车尘马足
①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。

遁世绝俗
见“遁世离俗”。

卑鄙龌龊
龌龊：肮脏。品行恶劣下流。形容坏人毫无人格。一般作谓语、定语。

超然不群
超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”

超然物外
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。一般指旧社会知识分子不满现状又无力反抗而采取的逃避现实的消极态度；也可形容置身于某事之外。一般作谓语、定语。

遁逸无闷
见“遁世无闷”。

不同流俗
流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

遁俗无闷
见“遁世无闷”。

超世绝俗
见“超俗绝世”。

超俗绝世
谓超出世俗，无人可比。汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”亦作“超世绝俗”。《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”亦作“逸世超群”。明·王《春芜记·献赋》：“昨日唐景二大夫，曾举秀士—人，

阿世取容
阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人联合式；作谓语、定语；指迎合世俗去取悦别人

出凡入胜
指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。

见利忘义
见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。常常用于批评人贪恋钱财、品德败坏。一般作谓语、宾语、定语。

降志辱身
降：压抑；减损。压抑自己的意志；降低自己的身份；多指违心地混迹于世俗或委曲求全。一般作谓语、宾语。

阿时趋俗
阿：迎合。迎合时尚和世俗。联合式；作谓语、定语；指迎合世俗和时尚

敖世轻物
敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”

奔走钻营
到处奔波，削尖脑袋谋求私利。

道貌岸然
道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。多用作贬义；用来嘲讽人故意做出端庄、严肃的样子。一般作谓语、定语、状语。

浑身解数
浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。常含有调侃、谐谑意味；一般作“使（出）”；“用（尽）”等词的宾语。

傲世轻物
傲世：傲视当世；轻：轻视；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。指孤高自傲，处世不与一般流俗苟同

独清独醒
独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。

高门大户
高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

毁方投圆
比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。毁方投圆的意思

厚颜无耻
颜：脸面；脸皮。脸皮厚；不知羞耻。用作讥嘲或者指责的语词；与恬不知耻为同类。含贬义。一般作宾语、状语。

尖酸刻薄
说话带刺，待人冷酷。联合式；作谓语、定语；指说话带刺，待人冷酷

背信弃义
背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。多用于揭露、指责、谴责的场合。一般作谓语、定语。

毁方瓦合
毁去棱角，与瓦砾相合。喻屈己从众，君子为道不远离于人。语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”宋俞文豹《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合，《老子》欲和光同尘。”后指毁弃自己的原则，迎合世俗

高傲自大
自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

遁世离俗
谓隐居而屏绝世俗往来。

遁世无闷
谓逃避世俗而心无烦忧。