韩非子名言名句
1、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
2、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。
3、行贤而去自贤之心,焉往而不美。
4、欲成其事,先败其事。
5、臣得树人,则主失党。
6、人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
7、人主无威而重在左右。
8、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
9、法莫如显,而术不欲见。
10、不吹毛而求小疵。
11、时有满虚,事有利害,物有生死。
12、故势不便,非所以逞能也。(名言网)
13、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
14、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
15、君无见其所欲。
韩非子名言名句
16、华而不实,虚而无用。
17、一手独拍,虽疾无声。
18、法不阿贵,绳不挠曲。
19、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
20、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
21、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
22、慈母有败子。
23、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。
24、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
25、以俭得之,以奢失之。
26、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。
27、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?
28、胜而不骄,败而不怨。
29、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
30、倒言反事以尝所疑。
31、滥于文丽而不顾其功者,可亡也。
32、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。
33、千里之堤,毁于蚁穴。
34、长袖善舞,多钱善贾。
35、虚则知实之情,静则知动者正。
36、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
37、势不足以化则除之。
38、塞翁失马,焉知非福。
39、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
40、夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。
41、道私者乱,道法者治。
42、因可势,求易道。
43、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。
44、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
45、世有不可得,事有不可成。
46、和氏之璧,不饰以五采。
47、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。
48、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
49、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
50、散其党,收其余,闭其门,夺其辅,国乃无虎。
51、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
52、以子之矛,攻子之盾。
53、圣人之救危国也,以忠拂耳。(名言网)
54、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。
55、私行胜,则少公功。
56、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
57、以人言善我,必以人言罪我。
58、见而不见,闻而不闻,知而不知。
59、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。
60、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。
61、饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。
62、利莫长于简,福莫久于安。
63、行小忠,则大忠之贼也。
64、故去喜去恶,虚心以为道舍。
65、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。
66、非知之难也,处之则难也。
67、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。
68、欲速则不达。
69、事有举之而有败,而贤其毋举之者。
70、自胜谓之强。
71、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。
72、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。
73、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
74、去其智,绝其能,下不能意。
75、明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,(www.mingyannet.com)愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。
76、道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。
77、自见之谓明。
78、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。
79、说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。
80、天下难事必作于易,天下大事必作于。
81、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
82、无私贤哲之臣,无私事能之士。
83、举世有道,计入有计出。
84、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
85、存亡在虚实,不在于众寡。
86、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。
87、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。